Le grossissement de la modération d’Occam
Occam était un franc-tireur gouvernemental et religieux, en difficulté avec toute l'Église pendant une grande partie de sa vie à cause de ses enseignements. On se souvient effectivement de lui dans les universités philosophiques de nos jours pour ce proverbe appelé «rasoir d'Occam». Diplômé d'Oxford, il s'est enfui à Munich juste après avoir été appelé à protéger ses paysages devant une commission papale à Avignon en 1324. Il est décédé en 1347, presque certainement dans l'obscurité Mourir qui faisait rage à Munich à cette époque, espérant néanmoins la réconciliation avec toute la cathédrale. Son étiquette pourrait porter la variante orthographique «Ockham» sur un compte bancaire supposant qu'il était né à Ockham dans le Surrey ou à Ockham dans le Yorkshire. Ni l'un ni l'autre ne peut définitivement prétendre être le lieu de son accouchement. Ce principe maintenant notoirement appelé «Rasoir d'Occam» est un principe méthodologique concernant l'ontologie. «Entia low sunt multiplicanda praeter necessitatem» se traduit de votre latin par «les entités ne doivent certainement pas se multiplier au-dessus de la nécessité». La clé reflète l'idée que, étant donné deux hypothèses qui clarifient uniformément vos données, vous devriez opter pour cette théorie qui pose la quantité minimale d'entités. Pourquoi vous devriez opter pour l'hypothèse la moins compliquée n'est pas un jugement qui pourrait être défendu philosophiquement, mais qui garde néanmoins une forte attraction instinctive. Le «rasoir d'Occam» (ainsi nommé parce que la théorie en préconise une pour réduire les complications inutiles de l'idée) est en fin de compte artistique: pourquoi postuler deux choses quand on fera? Ou comme l'Occam l'a dit, «il est vain de savoir beaucoup plus ce qui peut être fait avec moins». Tout simplement, l'efficacité est évidemment bien meilleure là où elle est réalisable. C'est vraiment un principe fortement suivi aujourd'hui dans la construction d'idées médicales et philosophiques, même s'il devient difficile de justifier rationnellement. Le principe sous-tend l'épistémologie (concept d'information) de chaque Occam et sa métaphysique impressionnante. Occam a présenté que les universaux n'existent vraiment que dans l'être humain moins que debout. En fait, toutes choses sont singulières. Tout simplement, des principes comme `` espèce '', `` rougeur '' et même `` homme '', qui marquent un éventail d'objets pouvant être unis par un développement ou une caractéristique fréquente, ne sont que des développements de votre être humain: des méthodes de collecte collectivement nombreuses articles personnels pour la franchise émotionnelle.
Trackbacks are disabled.